Мистецький центр "Камертон" > Творчі особистості Приірпіння > Blog - Творчі особистості Приірпіння:
'via Blog this'
неділя, 30 грудня 2012 р.
Ирпенский независимый сервер - История г.Ирпеня и пригорода - Сучасне Приірпіння
Ирпенский независимый сервер - История г.Ирпеня и пригорода - Сучасне Приірпіння: "Как наш студент обзавелся жильем или как купить квартиру в Ирпене"
'via Blog this'
'via Blog this'
субота, 29 грудня 2012 р.
Вийшов друком перший номер часопису "Візит_КА Приірпіння"
(6) Пречудова новорічна...:
'via Blog this'
Вийшов друком перший номер часопису "Візит_КА Приірпіння". Хто бажає стати першим читачем і передплатником, телефонуйте 0672332408 -Alla Bagirova
" Візитка" - перший незалежний журнал Приірпіння, який вийшов друком сьогодні, завдяки нашим друзям-підприємцям Н. Семко, А. Дюбенку, А. Розвалову, які підтримували цю ідею, фінансово долучилися до реального втілення. Редакція часопису щиро дякує за це і сподівається, що з виходом нашого журналу інформаційне поле Приірпіння буде цікавим для тих, хто прагне мати об"єктивну інформацію про те, що було, є і буде! Ніна Костенко
'via Blog this'
Вийшов друком перший номер часопису "Візит_КА Приірпіння". Хто бажає стати першим читачем і передплатником, телефонуйте 0672332408 -Alla Bagirova
" Візитка" - перший незалежний журнал Приірпіння, який вийшов друком сьогодні, завдяки нашим друзям-підприємцям Н. Семко, А. Дюбенку, А. Розвалову, які підтримували цю ідею, фінансово долучилися до реального втілення. Редакція часопису щиро дякує за це і сподівається, що з виходом нашого журналу інформаційне поле Приірпіння буде цікавим для тих, хто прагне мати об"єктивну інформацію про те, що було, є і буде! Ніна Костенко
пʼятниця, 28 грудня 2012 р.
вівторок, 25 грудня 2012 р.
Буча, арт-студия для деток-инвалидов
(3) В г. Буча под...:
'via Blog this'
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.235775976509853.58513.100002323583447&type=1
В г. Буча под Киевом есть замечательная арт студия, где детки с разными формами инвалидности творят своими руками чудеса
'via Blog this'
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.235775976509853.58513.100002323583447&type=1
В г. Буча под Киевом есть замечательная арт студия, где детки с разными формами инвалидности творят своими руками чудеса
Обязательно приезжайте и получите подарок в виде жабки из соленого теста или рисунка гуашью. Ваше внимание - уже поддержка
Как можно помочь:
*мольбертами
*спецстульями с креплениями для детей з ДЦП
*красками (гуашь)
*кисточками
*карандашами
*цветными мелками
*бумагой (стандартной А4, цветной, большой А3, А2)
*глиной для лепки
*моющими средствами
*деньгами (отчет гарантируем)
Спасибо всем, кто сделал свой взнос, деньгами, товарами или поделился новостью с друзьями, информация от Rustam Bek
понеділок, 24 грудня 2012 р.
каток в Ирпене
КАТОК в Ирпене уже ОТКРЫТ!! который находится напротив детской юношеской спортивной школы ДЮСШ !
========================================
цены прокатных коньков:
взрослый- 35грн - час
детский - 20грн - час
========================================
детям от 3 до 9 лет со своими коньками вход бесплатный!
со своими коньками 30грн - целый день!
========================================
Инструктор: 40грн - пол часа.
========================================
График работы: Пн - Пт с 12-00 до 22-00 Сб-Вс с 10-00 до 22-00.
========================================
если вам станет холодно мы Вас согреем горячим чаем и жаркой музыкой!!
http://vk.com/club721875?w=wall-721875_1544
========================================
цены прокатных коньков:
взрослый- 35грн - час
детский - 20грн - час
========================================
детям от 3 до 9 лет со своими коньками вход бесплатный!
со своими коньками 30грн - целый день!
========================================
Инструктор: 40грн - пол часа.
========================================
График работы: Пн - Пт с 12-00 до 22-00 Сб-Вс с 10-00 до 22-00.
========================================
если вам станет холодно мы Вас согреем горячим чаем и жаркой музыкой!!
http://vk.com/club721875?w=wall-721875_1544
неділя, 23 грудня 2012 р.
Александр Столяров - режиссер, литератор, бард.
Александр Столяров - режиссер, литератор, бард.: "шаются желающие
в возрасте от 6 до 12
репетиции в клубе БКЗ, г.Ирпень
понедельник – 18:00
среда – 18:00
суббота – 11:00"
'via Blog this'
в возрасте от 6 до 12
репетиции в клубе БКЗ, г.Ирпень
понедельник – 18:00
среда – 18:00
суббота – 11:00"
'via Blog this'
Будівельний бум на хворих серцях - санаторій "Ірпінь"
Будівельний бум на хворих серцях | ХайВей: "к Михайло Якович, що погодився пролити світло на проблему, хоч і не є місцевим мешканцем, але пов’язаний з Ірпенем і вболіває за його м"
'via Blog this'
'via Blog this'
субота, 22 грудня 2012 р.
пʼятниця, 21 грудня 2012 р.
четвер, 20 грудня 2012 р.
вівторок, 18 грудня 2012 р.
ЄВГЕНІЯ АНТОНЮК (відділ культури, ІРпінь): «Свято починається з буднів» » Українська Народна Рада Приірпіння
ЄВГЕНІЯ АНТОНЮК: «Свято починається з буднів» » Українська Народна Рада Приірпіння: "у введено оплату за відвідування гуртків, але ті дітки, які мають пільги, користуються ними і навчання для них доступне. Ціни прийнятні: хореографія і вокал – 80 грн. (у межах регіону – близько 150 грн.), гуртки з образотворчого й театральн"
'via Blog this'
'via Blog this'
четвер, 13 грудня 2012 р.
пʼятниця, 7 грудня 2012 р.
пʼятниця, 23 листопада 2012 р.
четвер, 22 листопада 2012 р.
субота, 10 листопада 2012 р.
Дело Боржоми: Ситуация на IDS Group накаляется // Ліга.Бизнес
Дело Боржоми: Ситуация на IDS Group накаляется // Ліга.Бизнес: "
Производитель минеральных питьевых вод в Украине IDS Group Ukraine обратился к "
'via Blog this'
Производитель минеральных питьевых вод в Украине IDS Group Ukraine обратился к "
'via Blog this'
конференция "Локальные инвестиции и национальная конкурентоспособность"
13 ноября в г. Ирпень Киевской области в 11-00 директор Миссии Агентства США
по международному развитию (USAID) в Украине, Беларуси и Молдове
Джед Бартон примет участие в заключительной конференции проекта
USAID "Локальные инвестиции и национальная конкурентоспособность" (ЛИНК).
Участники: представители городов- и регионов-партнеров проекта, а также
украинские и международные эксперты. Цель: обсуждение достижений USAID
ЛИНК, уроки и следующие шаги, обмен опытом, приобретенным партнерами
протяжении проекта (Конференц-холл "Ирпень", ул. Октябрьская, 118-А, г Ирпень,
Киевская область).USAID ЛИНК организует для переезд участников автобусами
от офиса проекта (ул. Игоревская, 14-А, Киев) к месту проведения мероприятия.
Время отправления автобусов: 8-30, 9-00, 9-30. (44) 425-4747.
неділя, 4 листопада 2012 р.
Антична історія Гостомеля і Приірпіння
Антична історія
Гостомеля і Приірпіння
Ушомир, Радомишль, Миропіль, Мирос-
лавль, Мирославка, Миролюбівка, Любо-
мирка, Немиринці, Мирча тощо.
Сюди ж належить і селище міського типу
Гостомель на Київщині, споконвічне древ-
лянське місто, назва якого сходить до імені
одного із тогочасних князів – Гостомир, па-
ралельна форма якого є в імені Гостомисл
— що набагато ближче до нинішньої назви
селища. Адже цілком ймовірно, що з часом
транскрипція слова Гостомеля змінилася
через пропущену літеру «с» — Гостомил і до-
дану літеру «ь», і первісно це могло звучати
як «Гостомиль», а ще з часом замість літери
«и» стала звучати літера «е» — Гостомель.
Можна цілком вважати, що Гостомелю май-
же три тисячоліття.
Стосовно річки Ірпінь, то назва її аж ніяк
не пов’язана з місцевими надуманими ле-
гендами. Річка Ірпінь, яка розмежовувала
древлянські та полянські землі, колись була
судноплавною, а отже, доволі глибокою і
широкою, повноводною і швидкоплинною. У
зв’язку із створенням Київського моря рівень
річки виявився значно нижчим рівня моря, а
тому воду Ірпеня сьогодні перекачують насо-
сами у новостворену штучну водойму. При-
родний плин річки Ірпінь порушився, це вже
не та вода і не та річка, що була колись.
Сама назва річки має дві основи Ір –
Пінь. На санскриті компонент «пінь» означає
«вода» (це звучить «пані» — «вода»). Таким
чином, «пані», «пінь» — вода, те, що п’ють.
Компонент «Ір» на санскриті означає «річ-
ка», «потік», «свіжий», «чистий», «швидкий» і
т.д.. Це аж ніяк не може означати воду озер-
ну, ставкову, болотну – застійну і не свіжу. А
тому маємо термін «свіжа вода», і, як пише
відомий санскритолог Василь КОБИЛЮХ,
назва річки Ірпінь на санскриті — «напій, що
освіжає». Раджу всім історикам та краєзнав-
цям звертатися до нашої прамови — «сан-
скриту» — для визначення гідронімів, топо-
німів, власних назв та імен.
Віталій КУШНІРУК, дійсний член
Географічного Товариства при НАНУ
ІСТОРІЯ
Світлій пам'яті
Віталія КУШНІРУКА
Пішов із життя Віталій Кушнірук — відо-
ма у нашому краї людина, дійсний член
Географічного Товариства при НАНУ.
Ми знали пана Віталія як щиру лю-
дину, справжнього патріота України. Він
всією душею любив наш край, вивчав
його історію, переймався духовним за-
непадом в Україні і мріяв про прийняття
державної програми духовного відро-
дження. Віталій Кушнірук своєю життє-
вою позицією, публікаціями нагадував
нам про наше коріння, про справжні цін-
ності.
Незадовго до загибелі Віталій Куш-
нірук передав до редакції статтю про іс-
торію Приірпіння, свій рідний Гостомель.
Ми виконуємо його останнє прохання.
З повагою, Дмитро Войцех
та колектив газети
«Західне передмістя Києва»
http://voyceh.com.ua/wp-content/uploads/2012/11/ZPK_4042.pdf
Ми звикли до того, що античної історії на-
шої держави нас не вчили, такої дисципліни
не існувало і немає досі у шкільних підруч-
никах. В Індії, Китаї, Японії, Греції, Месопо-
тамії, Римі, Єгипті є, а у нас — немає.
Хочеш знайти своє коріння, свої
витоки — шукай їх у стародавніх Ведах.
Веди — загальне означення вищих сакраль-
них знань, вони відбивають найдавніші уяв-
лення і вірування. Ці світоглядні уявлення
та міфологія, а надто «Рігведи», знаходять
прямі паралелі в Трипільській культурі, так
званій державі Аратті, де вони й були напи-
сані приблизно вісім тисячоліть тому. Сама
назва «Рігведа» означає «Річевідання», «Ві-
дання проказувати, промовляти, прорікати
молитви – звернення до пантеону Богів…».
Тобто насамперед йдеться про словесний
супровід богослужінь, обрядів і ритуалів. Де
компонент «ріг», що має і форму «річ», спо-
ріднений із українськими рек-рік-реч-річ у
словах ректи, прорікати, пророк, речення,
річ (мова), наріччя тощо. А ще — річка й рік,
бо і мова, і вода, і час із філософської точки
зору — категорії плинні.
Веди становлять найголовнішу частину
Шастр — священних книг стародавніх аріїв,
пращурів нинішніх слов’ян. Саме шастри і
Веди прямо вказують нам на багатотися-
чолітню історію і культуру нашого Приір-
піння. Адже кордони держави Аратти про-
ходили на півночі та заході по річці Ірпінь.
Знахідки трипільської культури (кераміка,
залишки житла, кістки) присутні в Козаро-
вичах (де впадає Ірпінь у Київське водосхо-
вище), Демидові (де протікає Ірпінь). В часі
епоха Трипілля-Аратти охоплює VIII-VII-
тисячоліття до нової ери — XV-XII століття
до нової ери.
Знаки пращурів
Вся історія Трипілля проходить під знаком
Богині-Землі-Матері й Неба-Тура-Бика.
Жіноча іпостась Ведичного Бога Влеса-
Велеса-Мокоша, згідно санскриту, тотожна
індійській Махеші «Великій Богині» Махеші
й Деві або Махадеві в Індії. Саме Велика
Богиня Мокоша в часи Ведичної культури,
в часи Сатья-Юги (Золотого віку) була По-
кровою, Берегинею не лише козацтва як
воїнства, як захисника держави, а й Матір’ю
Києва і всіх міст Київської Русі. Саме їй за-
вдячує наша столиця крилатим висловом
про «Матір міст Руських», який дожив до на-
ших днів і об який поламано стільки словес-
них списів. Вона — мати всього, що існує на
Землі, її називали «Мати сира Земля». Саме
тому козаки завжди клялись Матір’ю Зем-
лею і брали жменю рідної Землі в хустинку,
клали її за пазуху і йшли з нею в далекі бо-
йові походи. Мати Земля була оберегом, та-
лісманом, захищала їх в бою від кулі, списа,
стріли чи шаблі ворога. І сьогодні вона є по-
кровителькою багатьох населених пунктів, в
тому числі й Гостомеля.
У середині другого тисячоліття до нашої
ери, приблизно до XV століття, завершило-
ся переміщення та розселення кількох со-
тень споріднених індоєвропейських племен,
що тривало ще з часів створення держави
Аратти протягом багатьох тисячоліть. Пле-
мена, що населяли територію між Одером
та Дніпром, почали консолідуватися в одно-
рідну масу праслов’ян. Огляд археологічних
пам’ятників та їх визначення дозволяють
виділити в середньому та пізньому періодах
епохи бронзи на території північно-західної
України дев’ять археологічних культур. П’ять
із них належать до середнього періоду епо-
хи бронзи (культура багатовалкової керамі-
ки, зрубна, мар’янівська, східнотишнецька
і комарівська), чотири до періоду пізньої
бронзи (Бондарихинська, Лебедівська, Біло-
грудівська та ранній етап Висоцької).
Східно-тшинецьку культуру тут, в нашо-
му регіоні, досліджував польський вчений
Стефан НОСЕК. Пізніше цю культуру дослі-
джували Олександр ГАРДАВСЬКИЙ та Софія
БЕРЕЗАНСЬКА. Найбільш східним підтипом
тшинецько-комарівської культури є так зва-
на сосницька культура – зразки якої виявлені
в селі Катюжанка. Таким чином, знахідка ар-
хеолога М.ЄВТРОПОВА біля Гостомельсько-
го склозаводу зразків кераміки, вугілля, кіс-
ток і напівземляного житла чітко засвідчує,
що це — тшинецько-комарівська культура,
адже вона датована XV-XI століттями до но-
вої ери. Ось це і є умовною датою заснування
перших слов’янських поселень, на місці яких
територіально виник нинішній Гостомель.
Що в імені твоєму…
Історія виникнення назв давньо-
слов’янських міст і сіл тісно пов’язана з
Ведійсько-Індійським та Авестійсько-Іран-
ським культом Сонячного Бога Мітри. Ви-
східним пунктом у з’ясуванні міфологічної
передісторії образу Мітри є наявність двох
пар Божеств у іранців та індійців. Мітра —
Ахура-Мазда в «Авесті» й Мітра-Варуна в
«Рігведі». Де Варуна визначається і як Асура
Мудрий, що відповідає імені Ахура Мазда. У
цій парі Ахурамазда, тобто Варуна, в індо-
іранський період моделював в основному
космогонічні елементи Космосу.
Особливо наголошується, що Мітра —
Бог дружби, миру, він миролюбний і ми-
лосердний до людей. Він карає за гріхи,
владика істини, правди, ватажок людей у
соціальній і моральній сфері. Таким чином,
Мітра — індоіранське (арійське) Божество,
його шанували ще за два тисячоліття до
нашої ери. У ведійській міфології основна
функція Мітри — збирати, об’єднувати, згур-
товувати людей у громаду, звідки й означен-
ня давньої слов’янської общини – мир. Сло-
ва мир і громада в українців — синоніми, що
видно, зокрема, з відомого Шевченкового:
«…миром, громадою обух сталить…».
Арійське божество Мітра відбилося в
багатьох українських назвах міст та інших
населених пунктів. Житомир, Миргород,
Антична історія
Гостомеля і Приірпіння
Ушомир, Радомишль, Миропіль, Мирос-
лавль, Мирославка, Миролюбівка, Любо-
мирка, Немиринці, Мирча тощо.
Сюди ж належить і селище міського типу
Гостомель на Київщині, споконвічне древ-
лянське місто, назва якого сходить до імені
одного із тогочасних князів – Гостомир, па-
ралельна форма якого є в імені Гостомисл
— що набагато ближче до нинішньої назви
селища. Адже цілком ймовірно, що з часом
транскрипція слова Гостомеля змінилася
через пропущену літеру «с» — Гостомил і до-
дану літеру «ь», і первісно це могло звучати
як «Гостомиль», а ще з часом замість літери
«и» стала звучати літера «е» — Гостомель.
Можна цілком вважати, що Гостомелю май-
же три тисячоліття.
Стосовно річки Ірпінь, то назва її аж ніяк
не пов’язана з місцевими надуманими ле-
гендами. Річка Ірпінь, яка розмежовувала
древлянські та полянські землі, колись була
судноплавною, а отже, доволі глибокою і
широкою, повноводною і швидкоплинною. У
зв’язку із створенням Київського моря рівень
річки виявився значно нижчим рівня моря, а
тому воду Ірпеня сьогодні перекачують насо-
сами у новостворену штучну водойму. При-
родний плин річки Ірпінь порушився, це вже
не та вода і не та річка, що була колись.
Сама назва річки має дві основи Ір –
Пінь. На санскриті компонент «пінь» означає
«вода» (це звучить «пані» — «вода»). Таким
чином, «пані», «пінь» — вода, те, що п’ють.
Компонент «Ір» на санскриті означає «річ-
ка», «потік», «свіжий», «чистий», «швидкий» і
т.д.. Це аж ніяк не може означати воду озер-
ну, ставкову, болотну – застійну і не свіжу. А
тому маємо термін «свіжа вода», і, як пише
відомий санскритолог Василь КОБИЛЮХ,
назва річки Ірпінь на санскриті — «напій, що
освіжає». Раджу всім історикам та краєзнав-
цям звертатися до нашої прамови — «сан-
скриту» — для визначення гідронімів, топо-
німів, власних назв та імен.
Віталій КУШНІРУК, дійсний член
Географічного Товариства при НАНУ
пʼятниця, 2 листопада 2012 р.
четвер, 1 листопада 2012 р.
середа, 31 жовтня 2012 р.
субота, 27 жовтня 2012 р.
понеділок, 8 жовтня 2012 р.
неділя, 30 вересня 2012 р.
Ирпень, стоматология
http://icml.org.ua/
Киев, Семиренка, 10,
Киев, Семиренка, 10,
Центральная поликлиника Святошинского района
http://navimed.com.ua/2009/04/23/centralnaya-poliklinika-svyatoshinskogo-rajona.htmlпʼятниця, 21 вересня 2012 р.
Ирпень, заметки, фото, афиша, новости
фотопрогулка по Ирпеню
https://plus.google.com/u/0/ 102646601055298646242/posts/ KqjHgWsseo1
сфинкс ирпенский
https://plus.google.com/u/0/ 102646601055298646242/posts/ izqfqG3bA8H
размышления о жизни в в ирпене
https://plus.google.com/u/0/ 102646601055298646242/posts/ WTqzkuQ3n61
хроника Ирпеня от 8 сентября 2012
https://plus.google.com/u/0/102646601055298646242/posts/QM99CR1mp1h
https://plus.google.com/u/0/
сфинкс ирпенский
https://plus.google.com/u/0/
размышления о жизни в в ирпене
https://plus.google.com/u/0/
хроника Ирпеня от 8 сентября 2012
https://plus.google.com/u/0/102646601055298646242/posts/QM99CR1mp1h
четвер, 20 вересня 2012 р.
7 Чудес Ирпенского Региона
Пожарная вышка
Пойма реки Ирпень
ж/д Мост (естественно
),
Пень в академии
Болота в ирпенском лесу
Дом Писателей
Памятники фортификации Киевского укрепрайона времен Второй Мировой войны (ДОТы и окопы)
Речушка Любка вдоль леса, в ней родник есть, вода бьёт прям с под земли
дом Носова
дом Пастернака
церковь за 17-й школой
http://dyrpen.org/forum/index.php?topic=1228.0
Пойма реки Ирпень
ж/д Мост (естественно
),Пень в академии
Болота в ирпенском лесу
Дом Писателей
Памятники фортификации Киевского укрепрайона времен Второй Мировой войны (ДОТы и окопы)
Речушка Любка вдоль леса, в ней родник есть, вода бьёт прям с под земли
дом Носова
дом Пастернака
церковь за 17-й школой
http://dyrpen.org/forum/index.php?topic=1228.0
середа, 19 вересня 2012 р.
неділя, 16 вересня 2012 р.
Cайти про Ірпінь, змі Ірпеня
ГАЗЕТА "ГОЛОС ГРОМАД КИЇВЩИНИ"
http://irpin-fd.org.ua/
ЗАПРОШУЄ ДО СПІВПРАЦІ Тел. 097 - 43-68-1-64 Е-mail: 5311@ukr.net контактна особа - Вадим Богачук ГАЗЕТА «ГОЛОС ГРОМАД КИЇВЩИНИ». м. Вишневе, вул. Зелена, 8. кв. 31. т.: (04598) 5-25-79. http://5311.livejournal.com/ golos_gromad@mail.ru Вебсайт http://gromada.ucoz.ua/ Тел./факс Код міста: прийм., ред.: (093) 092-07-40 рекл. відділ: Адреса вул. Лесі Українки, буд. 37, оф. 11 ====================== Обласний громадсько- політичний бюлетень «Київщина регіональна» Київська область, м. Ірпінь, вул. Садова, 94 Київська область Наклад – 2 тис. примірників Вихід – 1 раз на тиждень Київська обласна організація Партії регіонів тел. 094-928-06-68
===================
форум про Ірпінь
http://dyrpen.org/forum/index.php
Іrpinian Society - Ірпінське Співтовариство- Ирпенское Сообщество
https://www.facebook.com/irpinian
Ірпінська міська рада
http://www.irpin-rada.org/
Ірпінський незалежний сервіс
http://www.irpin.in.ua/
Ірпінська організація УНР
http://www.imounr.org.ua/
http://irpin-fd.org.ua/
ЗАПРОШУЄ ДО СПІВПРАЦІ Тел. 097 - 43-68-1-64 Е-mail: 5311@ukr.net контактна особа - Вадим Богачук ГАЗЕТА «ГОЛОС ГРОМАД КИЇВЩИНИ». м. Вишневе, вул. Зелена, 8. кв. 31. т.: (04598) 5-25-79. http://5311.livejournal.com/ golos_gromad@mail.ru Вебсайт http://gromada.ucoz.ua/ Тел./факс Код міста: прийм., ред.: (093) 092-07-40 рекл. відділ: Адреса вул. Лесі Українки, буд. 37, оф. 11 ====================== Обласний громадсько- політичний бюлетень «Київщина регіональна» Київська область, м. Ірпінь, вул. Садова, 94 Київська область Наклад – 2 тис. примірників Вихід – 1 раз на тиждень Київська обласна організація Партії регіонів тел. 094-928-06-68
===================
форум про Ірпінь
http://dyrpen.org/forum/index.php
Іrpinian Society - Ірпінське Співтовариство- Ирпенское Сообщество
https://www.facebook.com/irpinian
Ірпінська міська рада
http://www.irpin-rada.org/
Ірпінський незалежний сервіс
http://www.irpin.in.ua/
Ірпінська організація УНР
http://www.imounr.org.ua/
Історія Ірпеня
Недалеко від Ірпеня виявлені поселення лебедівської культури часів бронзового віку 11-9 століть до н. е., підгірцевської культури 6-3 століть до н. е., давньоруської культури.
У руську добу в Приірпінні проходив кордон між двома східнослов'янськими союзами племен — полянами і древлянами. Під час монголо-татарської навали ці місця були спустошені. Їхнє нове заселення почалося в лише в XVI столітті. Місцеве населення брало участь у національній революції 1648—1676, в народному повстанні під проводом Семена Палія.
У 1686—1793 роки по річці Ірпінь пролягав кордон між московськими та польськими володіннями в Україні. У 1793 році, у зв'язку із другим поділом Речі Посполитої, Правобережна Україна, включаючи Приірпіння, входить до складу Російської імперії.
середа, 12 вересня 2012 р.
Ірпінь святкує 110-ту річницю
15-16 вересня м. Ірпінь відсвяткує 110-ту річницю свого заснування.
Організатори Дня міста пропонують насичену святкову програму:
15 вересня:
10.00 — виставка майстрів декоративного мистецтва, виставка квітів та виставка товарів промислових підприємств. Місце проведення — вул. Шевченка (біля міської бібліотеки).
11.30 — святкова хода. Місце проведення — вул. Шевченка.
13.00 — офіційна частина свята. Місце проведення — вул. Шевченка (біля міської бібліотеки).
14.00 — концертна програма від колективів художньої самодіяльності вул. Шевченка (біля міської бібліотеки).
15.30-22.30 — святково-розважальна програма: концерт за участю КМЦ «Сузір’я», рок-гуртів «Паніка», «Декабристи», «Ренесанс», «Махагон» та співачки Alyosha та ін. Місце проведення – парк «Перемога».
21.00 — святковий феєрверк. Місце проведення – парк «Перемога».
22.30 — фаєр шоу та шоу барменів. Місце проведення – парк «Перемога».
16 вересня (місце проведення — вул. Шевченка (біля міської бібліотеки) :
10.00 — святковий ярмарок.
11.00 — театралізоване дійство до 110-річниці міста.
11.30 — фестиваль дитячої творчості.
13.30 — дитяча анімація, майстер-класи з танців, малювання.
14.30 — кулінарне шоу «Ірпінський млинець».
16.00 — конкурс на найкращу пісню про Ірпінь.
16.30 — закриття свята, виступ гурту «MUSIC BOMB».
вівторок, 11 вересня 2012 р.
У БУДИНКУ ТВОРЧОСТІ ПИСЬМЕННИКІВ ВАРИЛИ ВАРЕННЯ (Ірпінь)
Жіночий клуб «Лада» спільно з Мистецьким центром «Камертон» і членами робочої групи, яка готує документи для надання Будинку творчості «Ірпінь» статусу державного історико-культурного заповідника, варили яблучне варення біля озерця на тери-
торії цього закладу культури.
Поетеса і краєзнавець Ніла Висоцька розповіла маловідомі подробиці
життя родини Мазуренків, з якої походить перша дружина письменника Миколи Носова.
Юлія Бережко-Камінська прочитала власні вірші. Між іншим, нещодавно її поезії в російському перекладі були опубліковані в московському альманасі «Из
века в век». Вікторія Козак виконала пісні, акомпануючи собі на гітарі. Спі-
вачка розповіла своїй маленькій доньці Ніні, що в дитинстві приходила сюди гратися.
Учасники акції дійшли висновку, що Будинок творчості письменників є чудовим місцем
відпочинку, яке необхідно зберегти для наступних поколінь.
Тут ще є ділянка лісу, який так приваблював відпочивальників до Ірпеня.
Дві банки варення подарували археологу і письменнику, члену літературної
студії «Дебют» Миколі Ричкову. Митець хворіє. Хочеться сподіватися, що ласощі допоможуть Миколі Олександровичу.
Анатолій ЗБОРОВСЬКИЙ, Ірпінський вісник, №34, 17-24 cерпня 2012
http://irpin-rada.org/data/files/34_2012.pdf
Підписатися на:
Коментарі (Atom)

